Условие(я) задания(й):
Как вы думаете, почему рассказ, посвящённый Монтеню, озаглавлен «Противны мне и владычество и покорность»? Аргументируйте свою позицию. Обсудите в классе и с родителями, какие суждения Монтеня актуальны и в наши дни.
«Противны мне и владычество и покорность» Эти слова принадлежат одному из удивительных людей
XVI столетия — выдающемуся французскому гуманисту Мишелю Монтеню (1533— 1592). Монтень много размышляет о жизни, странах и людях. Плодом раздумий стала его книга под названием «Опыты». «Опыты» — это собрание рассуждений о морали, философии, труде. Автор задумывал их как поучительное чтение для себя и немногочисленного круга родных и друзей, подчёркивая, что излагает раздумья, основанные на личном опыте. Но получилось так, что с момента своего появления книга при влекла внимание многих и многих людей и по сей день остаётся произведением, которое читают образованные люди всех стран. Чем же книга заинтересовала современников Монтеня?
Чем интересна она читателям нашего времени?
В глазах гуманистов человек встал перед необходимостью самопознания и самооценки. «Опыты» — не только гимн чело веку, его разумной и доброй природе, но и результат стремления автора познать и оценить себя.
Монтень гневно обрушивается на суеверия, предостерегает от бесцельного существования, напоминает, что жизнь — величайший дар. Автор призывает людей разумно вести себя в повседневности: «Надо стремиться не выигрывать битвы или завоёвывать земли, царствовать или копить богатства, а наводить порядок и устанавливать мир в обычных жизненных обстоятельствах». Подлинная мудрость, считает Монтень, заключается именно в умении ценить каждый миг земного бытия, неизменно радостно воспринимать жизнь.
Монтень предостерегает людей от безделья, прежде всего умственного. Он ратует за гармоническое развитие всех заложенных в человеке способностей, за воспитание, в основе которого правило: ни в чём не полагаться на авторитет, а всё проверять разумом и опытом. Недостаточно затвердить наизусть то, что тебя заставили вызубрить, «знать наизусть ещё вовсе не значит знать; это — только держать в памяти то, что ей дали на хранение». «Юноша должен научиться не столько отвечать уроки, сколько претворять их в жизнь... в своих действиях.
И тогда будет видно, лежит ли благоразумие в основе его начинаний, проявляет ли он справедливость и доброту в своём поведении, ум и изящество в речах, стойкость в болезнях, скромность в забавах... неприхотливость в питье и пище... умеет ли соблюдать порядок в своих домашних делах».
Монтень высказывал смелые мысли о веротерпимости, о том, что принадлежность к католической или протестантской церкви — личное дело человека, и нельзя ненавидеть или преследовать его за то, что он думает по-другому. Вообще для Монтеня самое главное в оценке человека — не богатство и звания, здоровье или пышность наряда, а то, какова у него душа, прекрасна ли она, одарена ли способностями и всеми надлежащими качествами. Только сам человек, величие его духа — главная ценность мироздания.
